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7月15日开云在线，UCCA尤伦斯现代艺术中心联袂法国朔方省省立马蒂斯好意思术馆举办的现代方针艺术大师亨利·马蒂斯（1869-1954）于中国大陆的初次个展在京启幕。

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看成迄今规则亨利·马蒂斯艺术糊口于中国的初次完整呈现，本次展览从位于法国勒卡托-康布雷皆的法国朔方省省立马蒂斯好意思术馆馆藏中，精选280余件涵盖油画、雕琢、素描、纸上墨水、版画、剪纸、册本插画、织物等多元绪言的作品与藏品，呈现自马蒂斯学徒期间运行，到首创野兽派并成为其代表东说念主物、直至后期投身剪纸艺术，再到晚年主理旺斯礼拜堂遐想的完整艺术糊口与探索轨迹。此外，展览还增设颠倒章节，对马蒂斯与“野兽派”对中国20世纪20-40年代年代现代绘画开放的连络与影响进行了计议。

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亨利·马蒂斯1869年12月31日出生在法国勒卡托-康布雷皆的一个领有300多年历史的纺织世家。在去世的前两年，马蒂斯决定将我方保藏的最荒芜的一批作品捐给家乡，由此奠定了法国朔方省省立马蒂斯好意思术馆的馆藏中枢。马蒂斯不但为此经心挑选展品，还亲身参与好意思术馆展厅的策动，致使精准到每件作品的具体摆放形势，马蒂斯好意思术馆亦然马蒂斯生前唯一落成并亲身参与规划展陈的好意思术馆。展览标题“马蒂斯的马蒂斯”源于艺术家对好意思术馆策动的高度参与，旨在杰出强调马蒂斯本东说念主关于展览的“规划”扮装。因此，本次展览可视为马蒂斯唯独无二的艺术遗产与当下不雅众的再会。

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“马蒂斯的马蒂斯”解任艺术家的东说念主生与创作发展轨迹，以11个章节伸开，在UCCA面积为1000宽敞米的展厅空间内，通过280余件荒芜且丰富的作品与藏品，为不雅众呈现一个充满马蒂斯个东说念主印章的展览。展厅内每个空间天花板的款式与热诚均以马蒂斯的剪纸和作品色调为灵感进行遐想，在向这位“野兽派”首创者突破审好意思传统不雅念，对色调与艺术创作时局果敢创新致意的同期，邀请不雅众一览马蒂斯艺术糊口各关键时期的创作演变。

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“马蒂斯的马蒂斯”以艺术家的亲笔信看成序言，最初通过“好意思术馆的起因”先容这批荒芜展品的发源，其中中枢展品均由马蒂斯生前亲身经心挑选。因而本次展览随后开启的各个篇章不仅是对马蒂斯东说念主生与艺术创作条理的系统性归来与梳理，更是马蒂斯本东说念主对其毕生艺术实施的一次自我阐释与总结。

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接下来的“马蒂斯的早期艺术历练”聚焦艺术家不停积蓄和膨胀创作技法的早期实施。此时期的马蒂斯通过摹仿大家作品，如用六年半时候才完成的《摹仿夏尔丹〈鳐鱼〉》（1897-1903）、肖像画锻真金不怕火，如《自画像》（1900），以及通过旅行感受不雷同的光芒和色调，如《第一幅静物橙子》（1899），为而后的关键性艺术突破奠定了基础。

第三章“野兽派的转换”则要点呈现马蒂斯所激励的“艺术转换”，通过具有转换首创性的作品，如在阳光明媚、色调缤纷的小渔村科利尤尔创作的《科利尤尔，太阳街》（1905年夏）、《科利尤尔的海岸》（1905）等多幅作品，以及马蒂斯毕生保留的组画《鸢尾和虞好意思东说念主》（I和II，约1912年春），展现了马蒂斯怎样果敢突破传统绘画不雅念的敛迹，颠覆宝石守旧的画法，为绘画史开启了全新篇章。

第四章“1920年代：模特至上”再现了在一战后西方文化艺术闹热发展时期，马蒂斯所踏上的全新创作说念路。在《小纤细躯干》(1929)、《穿彩色条纹裤的大宫娥像》（1925）、《〈亨利埃特 II〉素描》（约1928）、《室内赤身像、威尼斯台灯与金鱼》（1929）等作品中，马蒂斯通过雕琢、素描、版画等绪言关于东说念主体与东说念主像伸开探索。而东方风情衣饰，借助说念具打造的保密性配景，以及模特身上所荒疏出的丰韵气质，则为马蒂斯画作的叙事空间注入了图像的张力。

接下来的“塔希提之旅”杰出强调了1930年塔希提（大溪地）之旅给以马蒂斯艺术创作的灵感与影响。身处窘境的马蒂斯，在60岁耳顺之年对我方发起了全新挑战：赶赴塔希提，寻找新的光芒。他在此行多年之后才创作了具有代表性的《塔希提之窗或塔希提岛II》（1935年12月18日-1936年3月15日）、《大洋洲，太空》（1946）和《大洋洲，海洋》（1946）等作品。这次旅行不但调动了马蒂斯的解析，成为他向内寻觅和自我越过的机会，也为马蒂斯日后投身具有艺术转换真谛的剪纸创作奠定了基础。在“1940年代：格调的极致”中，马蒂斯通过象征性色调秀气的油画，如《两位女孩，黄色裙与苏格兰格纹裙》（1941年11月2日-16日）和墨水线条的面容，如《凯西亚的肖像》（1951年6月14日）等作品，为我方从艺术糊口之初对油画和素描规模的探索作念出总结：即责罚线条和色调之间究竟孰占优势的问题。而格调激进的《阳光透过窗格照进室内》（1942年10月22日-23日）不但代表了艺术家在创作方朝上的首要转动，也启发了很多后世的艺术家。

随后的章节扫视呈现了马蒂斯晚年艺术创作的转向和所涉绪言的各种性。第七章“剪纸”聚焦马蒂斯艺术糊口后期险些全身心参加的剪纸创作。从《〈决定性斯须：亨利·卡蒂埃-布列松〉照相集》封面遐想稿（1952）、《伊卡洛斯》（1947）、《蔓藤斑纹》（1947）再到剪纸技法集大成之作艺术书《爵士》（1947），马蒂斯不停丰富剪纸的应用鸿沟和阐发力，将其徐徐发展成为既领有寥寂性，同期不错应用于壁画、织物、彩色玻璃花窗、册本等不同材质作品创作经过的技法。对马蒂斯而言，不透明水彩剪纸这一创作技法的发明不错踏进二十世纪最首要的艺术转换，亦然马蒂斯试图责罚线条与色调关系问题而恒久有筹商的效果。在“旺斯礼拜堂 ：临了的创作岑岭”中，快要80岁的马蒂斯运行入辖下手旺斯礼拜堂的遐想，这还是过历时四年，也被其视为毕生艺术探索的结晶。通过展出的《白色与金色十字褡模子》（1950年末）、《旺斯礼拜堂的礼拜台布习作 I》（1949）和《圣子母》（1950-1951）等作品不错看出，从缔造、壁画到玻璃花窗、衣饰到礼拜器具的遐想，每一个细节都体现了马蒂斯所奋发追求的线条与色调的无缺均衡。

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第九章“马蒂斯与织物”则颠倒呈现了马蒂斯丰富的纺织品保藏及干系创作。其中包括马蒂斯去世前创作的临了几幅油画中的一幅——《穿蓝色冈多拉宽袍的女子》（1951年12月）以及挂毯作品《弹鲁特琴的女子》（1949年5月14日-1950年10月23日）等。在战斗油画之前，后生时期的马蒂斯从糜费精熟面料里得回的视觉好意思学体验深植于他的记挂之中，成为自后期创作灵感的沃土。马蒂斯不但将它们称之为我方的“责任藏书楼”，还收获于其所掌持的干系技艺，促使他将创作延迟至衣饰、挂毯、地毯、丝绸方巾等织物的遐想，以及对舞台艺术等规模的探索。这不错说是马蒂斯在首创“野兽派”以外，所激励的另一场首要的艺术转换。通过第十章“马蒂斯与册本插画”，不雅众将了解到马蒂斯创作中另外一个稀罕首要的规模：绘画册本插图与遐想封面。其中包括马蒂斯为我方参与的第一册艺术书《马拉好意思诗集》绘画的多幅插图，以及马蒂斯为1940年代欧洲最具影响力的法国艺术杂志《Verve》创作的多期封面等作品。册本插画可视为马蒂斯的颠倒创作规模，因为在这里他不错自由应用其所掌持的统共创作技法。此章节除马蒂斯的册本遐想作品以外，还同期展出了贾科梅蒂、莱热、毕加索和夏加尔等有名艺术家创作的艺术书，为不雅众呈现那时体裁、艺术、出书行业密切疏通所带来的创造力迸发的文化图景。

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展览临了的颠倒章节“马蒂斯、野兽方针与中国现代绘画”对马蒂斯的作品及野兽派怎样传播至中国，过火对中国20世纪20-40年代现代绘画开放的影响进行了计议。此部分由UCCA有筹商部副总监黄洁华规划呈现，通过大宗历史文件与刘海粟、丁衍庸、关良等近代画家的荒芜原作，回首了马蒂斯的艺术（多通过留日学习的中国艺术家）从法国传到中国的历程，以及那时纵横交错而又精彩纷呈的艺术发展图景，从现代方针格调、左翼文艺念念潮到传统文化的斡旋生成，各方意志形态与格调学派纷繁登场。藉由对这一段中国现代艺术“史前史”尘封一角的回溯，呈现了那时中国艺术家怎样受马蒂斯的启发进行突破性的全新探索。

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UCCA馆长田霏宇对此暗意：“这是一次荒芜而清贫的展览，UCCA为能再一次将20世纪艺术大师的作品带至北京与上海与不雅众碰面而倍感走时。这次展出作品不但数目和类别极为丰富，况且是马蒂斯本东说念主最难得的一批作品，这尤为令东说念主期待。”

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“马蒂斯的马蒂斯”由法国朔方省省立马蒂斯好意思术馆馆长和首席策展东说念主帕特里斯·德帕尔普规划，帕斯卡尔·罗德里格斯认真展览遐想，Doors 门艺提供全程营救。看成第十七届中法文化之春的要点展览，“马蒂斯的马蒂斯”由法国驻华大使馆提供颠倒营救。

据悉，这次展览将陆续至2023年10月15日。2023年11月4日至2024年2月18日，展览将巡展至上海UCCA Edge。

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采写：南都记者 黄茜开云在线